请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版
搜索
房产
装修
汽车
婚嫁
健康
理财
旅游
美食
跳蚤
二手房
租房
招聘
二手车
教育
茶座
我要买房
买东西
装修家居
交友
职场
生活
网购
亲子
情感
龙城车友
找美食
谈婚论嫁
美女
兴趣
八卦
宠物
手机

碣石华强车行 《红楼梦》随笔一:清风终散,雅曲归尘神秘圈之魔镜成为我的娈童吧

[复制链接]
查看: 60|回复: 0

1万

主题

1万

帖子

5万

积分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

积分
50336
发表于 2020-6-29 13:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
这是写在帖子头部的内容作者简介:赵亚亚,安阳市第一中学, 高一年级门生


朝阳初升,清风涌动,似涓流;皓月初莹,雅曲始奏,似薄雾。


涓流汩汩,沁民心脾,汇江河;薄雾氤氲,舒民心扉,匿密林。


江河奔涌,虽哺育万千生齿,亦决堤夺大家命;


密林郁葱,虽化身万万土木,亦谜诡困人性灵。


岂能说江河本恶,密林弑杀?


正如清风源于自然,雅曲源于归纳,文化本就源于人类本身。商周时代,青铜的产量大大提拔,原本用于祭奠操纵的珍贵青铜器皿,渐渐走入了平常百姓家,是以,青铜器皿的用处变很多种多样,而其形式也变革多端。在这一期间,随着商周王朝河山的扩大,华夏差别的氏族部落文化,举行着更深度的融合,中华文化也在部族文化融合进程中渐渐构成。器皿自己即是文化的物资表现,器皿的遍及便表白文化正慢慢浸入底层百姓。林黛玉初进贾府之时,贾府的厅殿楼阁峥嵘轩峻,无不表现了中华文化在当时体制下的高度繁华。
《红楼梦》随笔一:清风终散,雅曲归尘神秘圈之魔镜  逆水寒


清风带来温凉之感,雅曲带来心灵之静。当文化本身不再范围于统治阶级而传入平常百姓当中时,文化本身便变得丰富多彩起来,而文化的多样性进一步鞭策了文化的多样化成长,文化成长倒逼文化进步。


从百姓角度来说,文化有助于构成小我的审美,同时赋予人更多的感性脑筋。在冬末春至之时的自觉性迎春活动亦或是舜登基时祭拜六合的行为,慢慢演变成春节风俗,而春节风俗又使得中国百姓重视团圆的看法加深,在耳濡目染当中,百姓的个道德性发生着改变。同时,在文化的浸润之下,人材便如雨后春笋般诞生,而原本便沐浴在这类文化中的人材,成才后一定故意偶然的鞭策着文化的成长,成为了这类文化的传播者。

从统治者的角度来说,起先,文化的成长与君主的统治绝不辩说,反倒有助于统治的扩大。可是随着时代的成长,文化演变,文化的演变伴随着新脑筋的诞生,可是君王的统治和社会的性质始终稳定的,所以新脑筋与旧制度发生对峙,君王所代表的旧制度在起初具有绝对的上风,但君王也不大要听任其自在成长,因而,他便从泉源改变——文化。
   
文化自己是偶然识的,而君主小我是故认识的,在君主与文化的博弈中,文化处于绝对的 优势,君主为使文化被自己长久控制,一定对其作出一些修改,而西周的礼乐制度就是君王对文化修改的结果。在礼乐制度崩坏后,儒家的忠义明智孝脑筋执政代更替中占据了主导职位,礼对中国百姓发生了深远影响。在贾太君初见林黛玉之时,贾太君一把将黛玉搂进怀里,这是血缘亲情克服礼节文化的实例,在当时的社会中极为稀有,但在今世社会看来确是再一般不外的事变的。当摆脱由本身诞生之物的控制成为一件不足为奇的事时,又未尝不使人感应悲伤。而这统统的罪魁罪魁,是已经沦为君王统治工具的文化,文化本身的偶然识明显是它的弱点。
《红楼梦》随笔一:清风终散,雅曲归尘神秘圈之魔镜  逆水寒


当文化成为君王统治的工具,那末沐浴在文化中的文人,绝大部分也会故意保护君王统治,由这些文人写出的大量文章,一定为后代君王所推崇。如此,文化从被动的担任君主的势力巨擘到自动保护君主势力巨擘,但文化是偶然识的啊,所以一定是承载文化主体的改变。


文化承载的主体,高层即是文人常识份子,底层即是百姓。这些人不但仅遭到君权的禁止,不保护君权即是罪行,还遭到文化耳濡目染的影响,而他们为了保护本身的优点,如生命、职位、财富,只能匍匐于君权之下,宁愿担任洗脑。在贾雨村判案之时,那门子的一句话扒骼苄渍呶印,不但误解了原话之意,还以其套与贾雨村的处境,这即是操纵已成工具文化而谋取本身优点,文化成为了他们罪行行动的遮羞布、挡箭牌,可悲的是,在那个社会中“殚心竭虑图报”反而“在世上是行不去的”,当朝统治者到百姓百姓无不为逐利而不择本事,在他们手中,文化即是芒刃,从他人身上掠夺血肉以供给本身,吸他人之血以壮己。


当文化成为工具,文化的主体操纵文化取利,文化本身的进步性也渐渐的落空了,由于一旦文化进步,会使全部优点链条发生天翻地覆的变革,没有一小我想承受这类变革,也没有人能承受这类变革。朝代更替即是优点链条的变革,但其本质文化并没有改变。类比现在的壮∶骥义国家的经济危机,可见朝代更替只是缓兵之计。随着进步性的损失,文化渐渐固化,成为劝止社会成长的身分。可是随着时代的成长,在固化文化下的群众,在外来身分的影响下,会渐渐发现,本身的优点遭到了旧文化的侵害,而追求改变,原本从旧文化中取利的人,却不愿改变。因而,新与旧的对峙具体表现在革新派与守旧派的对峙,雅片战争后的中国即是如此。


起初守旧派一定占据绝对上风,但在革新派的一次次冲击之下,守旧派的统治根柢渐渐被摆荡,革新气派脑普遍传播,成功的天平起头向革新派倾斜。一旦守旧派显出颓势,很快,他们便会屁滚尿流。


究其底子,即是小我优点的争取,不外有人顺应时代场面,有人违逆而已。





免责声明:假如加害了您的权益,请联系站长,我们会实时删除侵权内容,感谢合作!
感激您的阅读
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Copyright © 2006-2014 多玩游戏网 | 多玩游戏 多看视频 多交朋友 版权所有 法律顾问:高律师 客服电话:0791-88289918
技术支持:迪恩网络科技公司  Powered by Discuz! X3.2
快速回复 返回顶部 返回列表